风水中什么叫地气,风水主要就是地气

Q1：风水知识 什麽叫地气？

就是磁场

Q2：地气的玄学理论

地中之气。
《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。”
北魏贾思勰《齐民要术·漆》：“﹝漆器﹞若不揩拭者，地气蒸热，徧上生衣，厚润彻胶，便皱。”
宋· 沈括《梦溪笔谈》：“此地气之不同也。”
土地山川所赋的灵气；风水。
明 蒋一葵 《长安客话·北平》：“ 胡 主起自沙漠，立国在 燕 ，及是百年，地气已尽。”
清李渔《风筝误·遣试》：“毕竟是伊家地气灵，产出惊人宝。”
骆宾基《父女俩》五：“ 邢老汉 ……自言自语地说：‘油庄的地气算完了！’”
“地是通人性的，不能用鞋踏。如果踏了，地就喘不动气，庄稼就不爱长啦”。被耕种过的土地、有人住的地方，才会沉淀凝聚地气。地气旺人气，人与自然齐生共荣添灵气。地气伴随春天醒来，既让人耳目一新，还会渗入无色无形的空气，让你听到、嗅到、感觉到。
地气是日月之精华，是大地母亲呼出的气息。“和也者，天下之达道也。”大地厚重地载着万物，天空任我们思绪驰骋。俗话说：“天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。”
过去听说，长久躺在病床上的老人，需要下床走走，接接地气，才能逐渐康复。地气究竟是什么？爷爷曾说过：“开春吸几口新鲜空气，炒盘第一刀韭菜，喝碗新剜野菜熬的粥，人就气血畅通，就接上地气了。”
农具上没有手印，手掌上没有过血泡和老茧，对粗笨的农具就没感觉、没感情，对百姓也不会动情、不会有真情。吃着农家粗茶淡饭，熟知那一长串鲜活而简单的人和事，才理解土话里深藏的含义，才会打开内心的玄机。脚下粘过多少泥浆，心中积淀多少真情嘛。假若韭菜、麦苗都分不清，地瓜、土豆都不认识，蒲公英、苦菜、荠菜、车前草都叫不出名，就不可能真懂民情和乡事。没有“土气”，也就接不上地气。真心话是在心窝里暖出来的、捂出来的， 用情用心才会接收到地气、扛得起风雨。这与每粒种子破土之前，都先憋着劲往下扎根、先接通地气是一个理儿。

Q3：风水里动了地气是什么意思

就是挖掘土地\

Q4：风水中的气指的是什么

根据《晋书．郭璞葛洪传》中记载，郭璞使用过“阴阳望气论”。由此可以知道魏晋时期，风水学说已经有了望气的理论。气论认为：环山抱水，这时阴阳风水好的宏观地理条件，还必须是气、光、山、水方位齐备，而气是阴阳风水学中最重要的决定性因素。因事物的兴衰都是气在起主导作用。气，意指气场好，气流通畅，藏风聚气。
气有气运与气势之分。宇宙有大关合，气运为主；山川有真性情，气势为先。这是堪舆风水学家之论气者第一机窍也。有云：“有地非人不下，有人非时不下。”是以气运论之。又云：“察以眼界，会以性情，若能了此，天下横行。”这便是以气势而言了。地运随时间变换而推移转换，而天气亦随之变换；天运随飞星流转而改变，而地气亦与之相应发生变动。所以说，“天气动于上，而人为应之；人为动于下，而天气从之”。因此，宇宙气运，天地人皆相与于有成，一有转移举动，气即随之变换。这是适时观变者必须要考虑到得重要元素，也是气论学说所要研究的根本。

Q5：阴宅风水怎样练习看气求答案

蓓蕾 亦作“ 蓓藟 ”。花蕾，含苞未放的花。 闽 徐夤 《追和白舍人咏白牡丹》：“蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷六：“刺桐花深红，每一枝数十蓓藟，而叶颇大，类桐，故谓之刺桐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“时已初冬，墙内不知何花，蓓蕾满树。” 艾青 《春》诗：“在东方的深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾。”
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[编辑本段]词语:
蓓蕾，亦作“ 蓓藟 ”。
[编辑本段]读音：
bèi lěi
[编辑本段]释义：
1、花骨朵儿，还没开的花。 花蕾，含苞未放的花。
2、也指纯真的儿童。
3、还有一个意思是2006年的超级女声全国第十名阳蕾的Fans
相关文献：
闽 徐夤 《追和白舍人咏白牡丹》：“蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。”
宋 吴处厚 《青箱杂记》卷六：“刺桐花深红，每一枝数十蓓藟，而叶颇大，类桐，故谓之刺桐。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“时已初冬，墙内不知何花，蓓蕾满树。”
艾青 《春》诗：“在东方的深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾。”

Q6：望气术的示例

望气术—在风水学、相学上的运用众人知之甚少，据我所知一些民间的老一辈风水先生，仍以极其严格的方式，小泛围内延继着望气术的传承。
他们以传统方式教学，择良秀之人，留在身边经过一段时间的磨炼让其修心养性后，在适当的机缘下开始激发、点拨……。
我的望气术本领是怎么得来的呢？这还得从师门说起。08年在东莞开馆的时候，有一位先生（后来的师父）几乎每天都来到馆里品茶聊天，相互间谈及一些有关易经、风水、禅修的话题。时间久了、彼此熟悉后，他有意收我为徒。
率性的我当时还不以为然，心想我都已经出师了，您得拿点本领给我看看。他笑着说：“没关系，让你先见识一下吧”。只见他闭上眼睛就说出了我老家居住的周边环境，哪里有树，哪里有河，山是什么形状等等，说的一点都不差。接着他又说出我父亲坟墓旁边有一块很大的屏风石，从坟墓看出去是一层比一层高的山峰，朝山为文笔峰……。最后他竟然说我老家正在下大雨，而且河里涨洪水了。我为了验证他的预测，当时就打电话回去证实，一点没错，这下把我震住了。这个缘分让我心悦诚服的拜了师。
师父东北人，听他说20几岁的时候得了一场重病，医院久治无效，为了治病逐步接触修行。经过半年的禅修，他的病神奇般好了，而且还出现了一般人不具备的本领。见证神奇的他，为了更深入搞明白一些东西，开始迈名山，涉古寺访师识友……。
记得刚学会望气术的时候，觉得挺新鲜好玩，见到人就瞄瞄对方身体周围都有什么颜色的气依附着，从中也发现了不少规律。比如说一般的人身体周围白色的气居多，如果是身体健康出了问题就有黑气夹杂，身体的那个部位出了问题，此部位的气就显得更厚浓一些……。一般修行的人身体周围的气比常人浓厚而且更有序，气的颜色和种类也比常人明显很多。它们主要显现出白色，黄色、红色、色等。
后来我把望气术用于罗氏风水的定向和断事当中。因为楼盘不好确定坐向，钢筋结构、磁场混乱，对罗盘指针干扰太大，有时量出来的座向未必是实际座向。还有去看坟墓风水时地下矿藏与一些阴灵的东西干扰时，只好选择以气定座向裁剪布局。