算命是真的还是假的?命可以算出来吗?
信则灵,不信则不灵!一个自我暗示的过程。当自己的处境不好时,给于我们一个权威性的提示,由于自身的无力,只能选择一个类似权威者的方向。然后开始,我们新的生活,在接下来的生活中,我们会因为暗示变的越发去注意暗示的提示内容。不管是好事还是坏事。
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本来就是啊!每个人没有修佛或修道的话都是在六道中循环
一、六道状况 佛陀概括世间一切有情,归为六大种类,有:天、人、阿修罗、 畜生、饿鬼、地狱,这即是‘六道’。世上固有许多生物学家, 对于动物,亦有其不同的分类法,却因受到个人智慧学问的限制 ,总不及佛陀的圆满周到。这因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见( 如人畜二道,而畜道凡夫亦只见其少分),且亦能见凡夫肉眼之 所不见(如天、修罗、鬼、地狱四道)。学佛之人,以相信圣言 量为依归,固不可因我之不见,遂谓为虚诞无有。 六道众生的状况,千差万别,一一细说,不胜繁杂,今为略举二 端,藉知大概。1、是‘类受’,类指正报身心的种类,受指依 报世界的享受。其中依报,诸多种类,单举寿长,以推余福。2、 是‘苦厄’,苦是痛苦,厄是灾厄。六道果报,固然有别,总之 不离观受是苦。 1、天道 天,是天然自然,享乐殊胜、身形殊胜之义;此道众生,居六道 之首,威德特尊,神用自在,故名为天。 约‘类受’言:共分三界,即欲界、色界、无色界(亦名空界); 自下而上,计二十八层天。其中欲界六层,亦如人间,有男女饮 食之欲;其第二层名忉利天,居须弥山顶,自有三十三天(此三 十三天,约横面言),即山顶四角,各有八天,中为帝释天主, 世俗所尊玉皇上帝,即指此言;而第六层,则名他化自在天,却 是魔王波旬所居。又、色界有四禅十八层天,皆有禅定,已无男 女饮食之欲,犹带身形楼阁诸色;其中前三禅各三天,第四禅有 九天。又、无色界有四层天,入四空定,已无形相,只存神识。 天上各种享受,皆殊胜于人间;如食曰天厨妙味,共一器食,随 福差别;衣曰天衣无缝,不似人间,千缝百补。至于寿命,亦长 人间甚多:如第一层四王天,寿五百岁,却以人间五十年为一日 计算。向上一层,按此间倍倍增加;如第二层忉利天,寿一千岁 ,却以人间百年为一日计;乃至第六层他化自在天,寿万六千岁 ,而以人间千六百年为一日计。如是递增,至非想非非想天,则 寿八万大劫。这因前生造上品十善因缘,方得如此殊胜果报。 约‘苦厄’:欲界天有五衰,寿将尽时,自然头上花萎、腋下汗 出、衣裳垢染、身体臭秽、不乐本座,是名五衰。五衰现时,知 必当死,愁忧恐怖,苦等地狱。又、色界天有三灾,初为火灾, 劫火兴时,初禅以下,尽化灰烬;二为水灾,劫水起时,二禅以 下,皆遭淹没;三为风灾,大风所吹,三禅以下,乃至微尘,皆 无余在。呜呼!所住器界尚不能存,何况寄居众生,安能永在? 甚至四禅天人,虽具深禅定,一旦命终,即不乐入禅,风触吹身 ,唯除眼识,余皆有苦。又、无色界四天,虽无下面二界粗苦, 仍有如疮(空无边处天)、如痈(识无边处天)、如病(无所有 处天)、如箭入体(非非想处天)等微细苦;且寿命尽时,定力 遂失,知当死堕,譬如高山忽坠深涧,生大恐怖。 2、人道 人,梵语摩冕赊,翻为意,以此道众生作一切事,皆先意起。法 苑云:人者,忍也,于世违顺,人能安忍。 约‘类受’言:人道分布于四大星球之上,身形寿享,皆不相同。 如东弗婆提,寿二百五十岁;南阎浮提,寿一百岁;西瞿尼,寿 五百岁;北郁单越,寿一千岁。即以南阎浮提(亦即吾人所居地 球)而言,五大洲上所居人种,发肤颜色、风俗习惯,乃至土地 资源,亦多悬殊。然书经云:惟人为万物之灵;礼亦云:人者, 天地之心,五行之端。盖以人易近道,最能止息妄心,堪能修行 而言。此因前生行中品十善,感此道身。 约‘苦厄’言:三苦八苦等。 3、阿修罗道 阿修罗,此翻无端正,又翻无酒,或云非天。以此道众生男丑女 端,故名无端正。又因遍采名花,酝于大海,欲成香醪;但以鱼 龙业力,其味不变,故云无酒。因多嗔多忌,虽有天福,而无天 德,故名非天。 约‘类受’言:此道众生,分别摄属天、人、畜、鬼四道,故楞 严经云:三界中有四种修罗,若于鬼道,以护法力,乘通入空, 此从卵生,鬼趣所摄。若于天中,降德贬坠,其所卜居,邻于日 月,此从胎生,人趣所摄。有阿修罗王,执持世界,力洞无畏, 能与梵王及天帝释、四天争权,此阿修罗,因变化有,天趣所摄。 别有一分下劣修罗,生大海心,沉水穴口,旦游虚空,暮归水宿, 此阿修罗,因湿气有,畜生摄属。既是分属四道,身形寿享等, 亦随其类,多有不同。总由因中,虽行五常(君臣,父子,夫妇 ,兄弟,朋友),却怀忌慢之心,所谓行下品十善,而感此道身。 约‘苦厄’言:各随其类,受苦不同。即以天趣修罗而言,除一 般苦外,又因常好与帝释斗,或断肢节,或破其身,或复致死; 若伤心断节,续还如故;若断其首,即便殒没。其他三趣修罗, 其苦更多。 4、畜生道 畜生,梵语底栗车,亦云傍生,以其形傍(身多横住),行为亦 傍(心多不正),故云傍生。 约‘类受’言:此道众生,包含甚广,举凡飞禽走兽,羽毛鳞介, 或四足多足,有足无足,水陆空行,皆摄属之。就其出生,分为 四大类: (1)、胎生,例如牛马等,在母胎中,含藏而出。 (2)、卵生,例如鹅鸟孔雀,依壳孵生。 (3)、湿生,例如蛤虫飞蛾,藉湿秽暖气而生。 (4)、化生,如龙等,无而忽有,唯依业力,变化而生。若论 寿命,有朝生而暮死,有春夏生而秋冬死,乃至经千百岁而后 死者,千差万别;而其身形享受,亦多悬殊不等。 约‘苦厄’言:或苦役、或充食、或人杀、或互啖,其苦无穷。 近代西方学者有言:‘弱肉强食、物竞天择’,可谓说中畜生道 实况。总因前生愚痴贪欲,作下品五逆十恶,感此道身。 5、饿鬼道 饿鬼,梵语音译为??黎多、薜荔多、闭戾多、俾礼多、卑利多、弥 荔多、即鬼道、鬼趣、饿鬼道。又鬼者畏也,饿云饥饿,此道众生, 多受饥饿怖畏,故名饿鬼。 约‘类受’言:分三类九种,(1)无财鬼,以无福德,不得食故; (2)少财鬼,少得饮食故;(3)多财鬼,多得饮食故。无财鬼又 分三:a、焰口鬼,火焰炎炽,常从口出;故纵得饮食,亦化灰烬。 昔目连尊者母,即堕此身。b、针咽鬼,腹大如山,咽如针孔。c、 臭口鬼,口中腐臭,自受恶报。少财鬼亦分三种:a、针毛鬼,毛 利如针,行便自刺。b、臭毛鬼,毛利而臭,自拔受苦。c、大瘿 鬼,咽垂大瘿,自抉啖脓。须知,谓少财鬼少得饮食,非真如人间 净妙食,苟得厕坑粪秽,已似山珍海味了。多财鬼分三种:a、得 弃鬼,常得祭祀,所弃食故;b、得失鬼,常得巷陌,所遗食故; c、鬼,具威德,常得人间祭祀。譬如人间所供城隍、土 地、王爷,乃至一般神只,均属此类。诸类饿鬼,居遍诸趣,随所 生处,而受其形,或居海渚,或在山林;或似人形,或似兽形,亦 自差别。其寿有五百岁,却以人间一月为一日计。 约‘苦厄’言:以业力因缘,不闻浆水之名,所见清水,皆成脓血, 不得饮食,饥渴难当;且常为刀杖驱逼,故恐怖非常。此皆前世谄 诳心意,造作中品十恶,感此道身。 6、地狱道 地狱,梵语泥黎,翻为苦具;乃造恶众生,受苦器具;又因居处地 下,故名地狱。 约‘类受’言:共有三类(1)根本地狱,即八寒八热地狱;(2) 近边地狱,即十六游增地狱;(3)孤独地狱,即山间、水中、旷 野三处地狱。其形体寿命,受苦轻重,随各差别。其中以阿鼻地狱 受罪最剧。总由造作上品五逆十恶,感此道身。 阿鼻,译名无间,为八大根本地狱之一,具五种无间故。(1)者 趣果无间,终此身已,直堕于彼,不经中阴故;(2)者受无间, 受苦无间断,中无乐故;(3)者时无间,决定一劫(指中劫), 相续不断故;(4)者命无间,一劫之中,寿命不绝;纵经剥割烹 煮,肢体糜烂,然以行业因缘,冷风吹活,无间断故;(5)者形 无间,地狱纵广八万由旬,众生身形亦八万由旬,中无少间,一 人多人,皆遍满故。 若论寿命,以八热而言,初等活地狱,寿同四王天五百岁,而以四 王天五百岁为一日计,其一昼夜相当人间九百多万岁;二黑绳地狱, 寿同忉利天一千岁,而以忉利一千岁为一日计,其一昼夜相当人间 三千六百多万岁。如是随六欲天递增,乃至阿鼻,寿一中劫。其苦 寿如此,能不畏哉? 约‘苦厄’言:或火坑、或坚冰、或刀山、或剑树、或碾?、或汤 镬、或沸屎、或合山等诸多苦具,繁多难述。以沸屎言:在一大 热沸屎河中,驱令入中,内有利嘴蛆虫,或从鼻孔入,则脚底出; 或从足下入,则口中出,既脏且臭,热恼加刺,苦何以堪? 二、互相轮回 上面六大种类有情众生,所以名‘六道’者,道犹路也,是能通 义;谓六道中众生,轮转四生(胎生、卵生、湿生、化生),循 环三界,互相通达,故名为道。这即一般常称的‘六道轮回’。 轮回的情形,各随业力,或人变鬼、或升天。古人说:‘钻马腹 ,入驴胎,涂炭曾经几度回,或时天帝殿前过,或向阎君锅里来’ 哪有定算?昔忉利天上帝,尚且不免要入陶家变驴(如法句譬喻 经),何况其下的凡夫? 关于六道轮回的道理,在释典中,以十二因缘说得最为明白;若 儒书中,易经云:‘精气为物,游魂为变’,‘方以类聚,物以 群分’等,亦可知其少分。至于六道轮回的事实,但具天眼、宿 命二通者,于一一众生自何道来?往何道去?自可了了悉见;若 是未具二通,只要广览诸史,亦不难获多实证。惟其既不研经, 又未读史,且不信圣言量者,方一味怀疑排斥。 此六道中,天、人、修罗三道,以因中多为善故,果报亦胜,名 三善道;鬼、畜、地狱三道,以因中多为恶故,果报则劣,名三 恶道。其三恶道,又称三途,途含二义:一是途炭,取残害义, 此中众生,多受残害;二是途道,取所趣义,为造恶众生,所趣 向处。1、刀途,即饿鬼道,常为刀杖,所驱逼故;2、血途, 即畜生道,必经流血而死故;3、火途,即地狱道,上下四方, 一片火海故。 又,六道的凡夫,或升三善道,或堕三恶道,经上喻曰‘头出头 没’;谓整个三界六道,就如一大苦海,海中业浪,翻腾汹涌, 前浪刚把吾人打出海面,哪知一口鲜气尚未吸足,后浪随来,又 将吾人打沉海底。如此,有时头出,有时头没,总是离不开这一 大苦海,这就是吾人的有情环境啊! 地狱道 饿鬼道
麻烦采纳,谢谢!
意思是在财产上定要小心,负责后果不堪设想
俗话说:“女追男隔层纱”,很多女生碰到自己喜欢的男生的时候都有点小忐忑,想接近对方,又觉得自己不够自信,条件一般,怕对方被别人抢走。那么,怎么才能让心仪的男生喜欢自己呢?
1、增强自信心,修饰好自己的外表,注重自己内在涵养。
先要先让自己变得优秀,增加自己的信心,做一个有气质的女人。有气质的女人自然而然的就会吸引男生的青睐。修饰好自己的外表,注重自己内在涵养。每个男生第一眼看的也都是女生的外表,时间长了才能了解女生的内在。努力提升自己,不论是外在还是内在都需要先提升。
2、要多方面了解他的生活习惯和兴趣爱好,投其所好,建立共同语言。
喜欢一个男生,就要对他进行多番了解。知道他的兴趣爱好,主要是培养共同的话题,深入他的喜好和习惯,在和对方说话的时候要有自己的想法不要完全的应和,那会让他觉得你没主见。他如果与你在一起,无所不谈,会觉得你就是他生命中的知音。
3、温柔善良,开朗大方,行为得体,找机会帮助自己喜欢的人。
每个男生都有男子气概,喜欢保护弱小,喜欢温柔体贴的女人,性格开朗的女人更是男生心仪的对象。没有人愿意喜欢优柔寡断。尤其是在对方遇到困难的时候,去帮助他,鼓励他,他会被你俘虏的。
刚好,水瓶男也是一个很好的例子。和同为水瓶的女生相比,水瓶男将水瓶的特性也表现出了很大的不同来。水瓶女将博爱一视同仁的精神认知潜移默化的表现在周遭对待他人的态度上。而水瓶男虽然也具有同样的特性,但是男人天生的行动力驱使下,则显现出让女性同胞们极其愤恨的特点来-------花心。其实,对于水瓶男来说,他们的心思未必上升到花心的程度上,更多的他们是缺乏拒绝的意识。好吧,我知道我这句话显得很狡辩。不过,我的目的不过是让你们了解他们的真实内心。他们对于任何异性的靠近都不会排斥,这本就是水瓶的博爱心理的结果。于是,当你发现,他和别的女生也存在同样的暧昧关系。但是,请记住,水瓶男这解释不清的特质背后,有一个人们常常忽略的问题,让你觉得背叛了你的水瓶男可曾说过爱你么?既然没有,何来背叛?何来花心?我知道这是个让人厌恶的结论,但是请静下心来想想,是不是很多痛苦的产生背后,我们自己也是帮凶? 不想被博爱的水瓶所伤害的第一条法则就是,不要自作多情。你不动心,他又怎能与你暧昧?当你能够以一个平常心来看水瓶男的时候,你就会发现,水瓶男不过是和水瓶女一样的社交特点而已,只不过是表现的更加强烈,更加极端。如果说水瓶女的一视同仁的社交特性还只是被动的话,水瓶男则是主动的。 如果,水瓶男真的是要跟你恋爱的话,你会发现明显的特征。首先,你要知道,水瓶座是个很低调的星座,水瓶男很少喜欢像其他星座男一样,大张旗鼓地追求一个异性。所以,当你发现,水瓶男的极度靠近以及有求必应的特征强烈的表现在你的生活之中,那么这个水瓶男可能对你很有兴趣了。不过接下来的阶段为一般人所粗心忽略,他开始正常朋友的接触。不是冷,更不是放弃,而是习惯有你的生活!很多女生在这个阶段错误理解了水瓶男的意思,以为水瓶男在搞暧昧,以为对自己没兴趣。甚至逼问是否爱自己。好吧,这一定是不能得到好的结果的。 水瓶男的关键字-----理想化想象, 精神交流 对于水瓶男来说,他们并不理解为什么别人对于自己会有花心的感觉。因为在他看来,他虽追求的爱情和任何其他人具有相同的高尚和品位的。很多时候,他并没有想要爱情,只是他没有把握好什么是普通社交,什么又会引起别人的误会而已。而水瓶的不喜争辩,不喜伤害他人的心态又不能让水瓶男发觉对方误会后及时唤醒对方。这真的是一个让人头疼得事情。 然而,对于水瓶男真的渴望的爱情,则具有极高的要求。这个关注精神世界的星座,对于爱情具有极大的理想化设计。这个可能是包含了很多你不能理解的东西在的。我以前就曾说过,如果追求的东西是物质,这很好办,如果是精神方面的,那就非常难以把握。作为爱上水瓶的女生来说,你根本不知道对方因为什么而拒绝你。水瓶男对于爱情的理想化,绝对超过水瓶女。上边说到的关于水瓶男在接触喜欢的人之后,常常保有一段普通朋友的时期。这就是理想化的设计。对于他们来说,得到,还未得到,这并不是重要的,重要的是他们需要那种逐渐加深感情的过程所带来的欢悦。 我知道,这个并不能让很多人理解。但是,请相信这就是水瓶男的真实内心。 另一点,精神交流。这个对于相处期的人们来说可能更有作用。对于水瓶男来说,也许他们并没有水瓶女生的心思细腻,需要很大的对于自己情感世界的理解。但是,水瓶男也同样需要精神世界的陪伴。他们可能更需要你理解并认同他们的思想境界。 他们通常讨厌庸俗的事物。他们喜欢更为有个性,品位的东西。而他们自己也时常沉浸于此。所以,如果你并不能达到这种精神境界,很可能就会被他们认为与你无法进行精神交流。而精神上的孤独,这个绝对是水瓶座的大忌。 让我给那些怨恨水瓶男生的女生们一些建议吧。 1 首先,请保证不是自己误会了水瓶男的意思,无论他对你表现得多么暧昧。在你确认之前,请不要着急陷入爱情,并且同时怪罪他对别的女生依然如此。 2 如果你的水瓶对你很靠近,并且忽略了和其他人的交往。那么,我想他可能爱上了你。不过,你们可以找个机会谈一谈你们的未来。那样,我相信,水瓶男也会表现出诚意的。 3 水瓶男需要很多时间确认你们的关系是可以继续的,是他需要的。我知道这个过程让人懊恼,但是请再给他一点时间。如果你真的爱他的话。 4 当水瓶男确定了和你的爱情关系的话,他同样具有很好的恋爱品质。这一点,我毫不怀疑。他的优雅,他的让人敬佩的精神世界,以及他的温柔和善解人意,这些都是始终伴随你和他相处的美好。 像我说过的,追求精神世界的人,其实是痛苦的。他们天生被赋予了这种使命,沉浸于虚幻的精神世界,获取解脱。如果你爱上了这样一个水瓶座的话,请少一些抱怨,要知道,他们可能,并不适合这个世界。但是,因为你的存在,他们会对这个世界又多了一些留恋,多了一些希望。 你们是他们的灵魂守护者。